在渭源县山水景观中，我最早认识的山是五竹山，寺是五竹寺。

 一盏油灯，灯芯细微，豆花儿似的灯火，跳动着它昏暗的光焰。炕，却是腾热的。几个幼小的孩子，瞪大眼睛，缠着外婆叙说遥远的故事。这是我与那时无数的乡间少儿们常有的场景。有时，干脆吹熄了灯，任着月光、野风透进破纸窗隙。长夜幽幽，娓娓的故事叙说，浸润着一颗幼小的心灵。

外婆是五竹山下人，五竹山的传说故事很多，一个失位皇帝的传说故事，便踽踽茕独的跋涉于我幽梦的山云水雾之中，直到成人，我才渐渐闻知这故事的原型人物，是明朝第二代国王，人称建文帝的逊位皇上明惠帝朱允炆还有随臣郭节诸人。

老一层人，大多信佛，外婆回娘家，常去寺庵烧香。此时的我常随着她们，蹦于五竹山的清溪松径之间，也熟稔了那寺、那钟、那铎、那云雾弥漫的奇山。

五竹山在县城西南三十余里处，出城十多里，就能看见奇峰数座高耸，凌空青翠。那后山远出云表之外，峰岑颠连，直接露骨山脉，峰顶积雪如银，常年不消。它的前峰并不以正面示人，而是三峰侧立，少年时常疑苏东坡“远看成岭侧成峰”的诗句说的就是它。三峰间峡谷相间，分别为郭家沟，寺沟，篁丛沟。沟里小溪潺潺，穿行丛莽石崖之间，北向流入渭水。

上山的路屈曲盘旋，苍松翠柏，遍山皆是，崖头古树，夭矫奇古，山坡上大小松柏密若篁笋。白云流动于林落岩际，如虬龙戏涛。鸟啼深林，似期游人顾曲。旧日登山，当路有座石凿山门。门额上有古人题词“仙凡界”。后来石门坍塌，如今犹见遗迹。

山寺中有财神殿、大雄殿，据古籍所载：所塑睡佛、文殊菩萨、罗汉等像及壁上的天王壁画，都是唐代开元间名家塑绘。后来在文革中被毁。

来到后崖，有悬空凌虚的廊房，那廊房建在五竹山悬崖峭壁之上，前廊房后窟龛。廊栈底崖壁凿着邃孔，穿上栈柱，建成虚廊，横栏、悬柱、明椽、亮瓦等奇特景观，一连四五十楹，鳞次栉比，规模宏敞，是美仑美奂的寺庙建筑。其奇特足与恒山之悬空寺相媲美。

山间风劲，嗖嗖而过，檐间风铎叮当，声音清脆，漫山松涛轰鸣，万壑啸声。云弥雾漫，霖雨无常。夹着僧尼们喃喃诵经声，一种飘逸、朦胧的出尘意识常会随景而生。明末著名诗人王了望曾有诗云：

山行到处即为家，饭煮胡麻雪煮茶。

欲借白云一赠客，天风齐扫入松花。

何等的深情，何等的俊逸洒脱，真是林泉韵部的绝响。

现代名人 顾颉刚先生至此，亦曾诗兴大发，手书联句：“五竹交相辉，万松成大观。”“五竹藏雪”自古为渭源八景之一。

此山最著名人物，便是逊位出逃、鸿飞冥冥的建文帝朱允炆和郭节二人。

朱允炆是明七帝中很受官民爱戴的一位。他在承明洪武三十年酷刑峻法后，主持修订了当时来说相当宽松的《大明律》，予臣民以惠。他也是中国古帝王中极富传奇色彩与悲剧色彩的人物，在他的身上，笼有神秘的雾纱幻影。如云外飞鸪，似闻其音，而终难见形。近几年有人演绎其故事，出了好几部电视连续剧，渲染了他敢于削藩，却不忍心诛除叛王的柔懦性格。很抓观众心理的。六百年来，无数人对他的踪迹追寻不已。

出于对渭源传说，以及郭节故事的兴趣，我遍翻《明史》，几访五竹山峰，将我之所见，写了《一位逊皇的雪泥鸿爪》一文，此文后在 1994 年收录于《渭水源头》这本书中。

郭节是建文帝从臣之一，《创修渭源县志》将其君臣出逃路线大致勾画出来，君臣“历滇南巴蜀，建文至乐都之瞿坛寺。”郭节“始为干敬沟